在封神中，共有一明一暗两条线在激动剧情的发展，其中，明线指的即是武王伐纣，在阐教以偏激他各路诸侯的匡助下，西岐之主姬发最终推翻了商纣王朝第4色第四色，开导了西周政权。

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而暗线指的则是姜子牙代天封神，因为彼时的天廷正靠近无东谈主可用的时事，是以天廷之主昊天天主才会去令仙首十二称臣。

所谓仙首十二，也即是太始天尊门下的玉虚十二仙组合，因为这十二位仙东谈主齐是太始天尊的“心头肉”，是以他压根舍不得让玉虚十二仙自降身份，也即是从仙到神去往天廷为昊天天主工作。

在这种情况下，也才有阐、截、东谈主三教在截教总部碧游宫共立封神榜，并指派姜子牙去寂静封神事宜。

天然，从姜子牙封神的经过不错看出，他为天廷敕封的三百六十五路正神，无一例外齐要先履历示寂，然后智商被封神。

比如说那些断送于封神战场的榜上着名之东谈主，当他们断送之后，其灵魂就会被收进封神台，待武王伐纣告捷开导新政权后，姜子牙就会张挂封神榜，并对封神台里的那些灵魂进行敕封。

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从某种兴致上来说，这些被封神之东谈主，无一例外齐是身后才被封的神，纵使说在此之前他们齐还谢世，但只如若封神榜上着名之东谈主，就未免一死。

就像商纣后期的两个奸贼飞廉和恶来第4色第四色，在姜子牙刚封神时，亚洲欧美bt他们天然仍是是西周的俘虏，但此时的他们还活得好好的。

等轮到这两位该被封神时，姜子牙奏凯走下封神台，千真万确便将这两个奸贼斩杀，然后才对他们进行封神。

由这也能评释，只消身后智商被封神，说白了即是，只消灵魂智商到天廷任职。

按说，阐、截、东谈主三教彻底不错从他们当中选出三百六十五东谈主奏凯到天廷报谈任职，这么一来，不仅省事，还减少了许多杀戮秩序，不错说是一举两得。

那么问题来了，为何只消身后智商封神呢？

对此，唐古以为无非有以下两点原因：

一，麻生希快播如果是谢世封神的话，有很大一部分东谈主齐会像“仙首十二”那样不肯意去，像：三霄仙子、赵公明、金灵圣母等截教仙东谈主。

这些东谈主齐仍是领有了顶级准圣修持，不客气地说，他们齐仍是要晋升为圣东谈主了，谁还愿意自降身份去当个神呢？

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对此有东谈主就要说了，这些仙界大佬不肯去，不错找等第低的修仙者去啊？毕竟这么的修仙者，截教一执一大把。

但是事实却是，能羽化，谁也不念念成神，因为修仙能成正果，而成神之后为天廷工作，压根没契机再普及自我，是以修仙者的等第纵使再低也不肯意到天廷任职。

既然修仙者也不肯去，那么有东谈主就要说了不错叫凡东谈主去啊！毕竟成神关于凡东谈主来说是有百利而无一害的事。

但是你念念，昊天天主会采用这些凡东谈主吗？要他们去能干嘛？

因此，为了转换修仙者不念念去，凡东谈主昊天天主又不念念要的窘态时事，是以就只不错身后封神的样式去为天廷运送东谈主才。

因为，这么一来内行起先齐相通，是以也就不存在上述这些问题了；

二，封神中有句话叫：根行深者成其仙谈，根行稍次成其神谈，根行微薄成其东谈主谈，仍随循环之劫。

由此不错看出，成神的这批东谈主齐是根行稍次之东谈主，而根行的浅深，其实是掷中注定早就定位好的，是以，关于这批东谈主来说，上榜封神是早就注定的结局。

而比拟较于羽化，东谈主家压根无须示寂。成东谈主则要身后坠入循环，而成神则介乎于这两者之间，天然要示寂，但身后就能成神长生，这也算是善事。

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以上即是只消身后智商封神的两点原因，也即是身后封神内行齐会处于同统共跑线，这么更有意于昊天天主后期贬责。

还有即是根行的问题第4色第四色，根行稍次就得上榜封神，而上榜封神要先面对示寂，这亦然掷中注定的事。