安史之乱消逝了深广的东说念主口，糟塌了寰宇绝大多数资源，打乱了顺次，有这三样【YSN-463】ハミチンしていた僕を指摘しながらも含み笑いを浮かべ、敏感なチ●ポをイタズラされてフル勃起。それを見て目をトロ～ンとさせ発情した姉は、僕にまたがりロデオする。，再伟大的盛世也会一落千丈。

盛世等于东说念主口和资源，再辅之以顺次，将东说念主口和资源进行合理的调配。而安史之乱对这三样进行了烧毁性打击。

据纪录，安史之乱后，唐朝户口从890万户暴减到290万户，600万户虚拟消失，如若一户按四口东说念主筹画，快要2400万东说念主在安史之乱中丧生。东说念主口才是制造资产的机器，莫得东说念主口，地皮将无东说念主耕耘，也就出产不出更多的食粮，莫得食粮，东说念主口就无法快速增长，这是个恶性轮回。

安史之乱等于东说念主口离散机，它将贞不雅之治、永徽之治、开元盛世这三个盛世积存的东说念主口只用八年就糟塌殆尽。

安史之乱后，城市毁于战火，农村凋敝，仅剩的老残软弱在荒凉的地皮上耕作，数代积存的资产仍是无影无踪，再想重回盛世，还需要几代东说念主的积存。

糊口在安史之乱时分的庸碌庶民，险些连蝼蚁皆不如。

安史之乱让唐王朝泰斗丧失，各地纷纷寂寥，割据政权如棋布星罗般建造起来，各个割据政权为了争夺东说念主口和地皮，麻生希快播又相互征伐，东说念主口进一步消失。顺次足够丧失，莫得了顺次，烧杀抢掠成了惯常举止，王朝处于失控的境地，奈何能不调谢。

历代王朝似乎皆在重迭演出创业-盛世-调谢-浊世的轮回，汉唐宋元明清莫不如斯，皆是从浊世之中开基创业，经由前几代创业君主的励精图治，王朝达到顶峰，开启盛世表象，然后王朝矛盾经由数代积存也处于行将爆发的关隘，一朝矛盾爆发，王朝陷于战乱，东说念主口和资产消失，王朝连忙调谢，在季世几代君主的苦苦撑握下，最终无力回天，王朝腐化，又干涉了军阀混战的浊世式样。

唐朝的安史之乱也不外是重迭着历史法例良友。这里就有一个问题，东说念主类这样智谋，治乱荣枯的历史法例演出了这样屡次，为什么古代东说念主就没找到处治决策从而幸免这个问题？或者改写历史法例？

治乱荣枯这个历史法例太过生猛，莫得东说念主能卓著它，它就像是天主之手同样傍边着历史的进度。安禄山和史念念明大要等于天主之手奉求到唐朝的龙套者，由他们去砸碎看起来率领若定的盛世年华【YSN-463】ハミチンしていた僕を指摘しながらも含み笑いを浮かべ、敏感なチ●ポをイタズラされてフル勃起。それを見て目をトロ～ンとさせ発情した姉は、僕にまたがりロデオする。，然后再开启新一轮历史轮回。